法利賽主義的仇恨
先知事奉的大能 奧夫‧艾克曼 Ulf Ekman
第十二章 先知職務所面臨的對立
法利賽主義的仇恨
「所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裏來，有的你們
要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裏鞭打，從這城
追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義
人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒
子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要
歸到這世代了。
耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死
那奉差遣到你這裏來的人。我多次願意聚集你的兒女，好
像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪，
你們的家成為荒場留給你們。」〈馬太福音二十三章34-38〉
什麼是耶路撒冷？它就是宗教的樞紐。那裡的人已經不再
居住在靈裡，他們的靈命已經敗壞，被宗教政治取而代之；它
曾經一度是福音中樞，如今卻淪為虛偽信仰的大本營。其次，
它的罪狀是殺害先知。
在神眼裡，仇敵背道的虛偽信仰所引發的抵擋，是最要不
得的。從這裡我們看見，仇敵已經暗地裡滲透進入基督徒當中
，成功地攔阻基督徒去尋見真理和自由。這樣的靈也出現在耶
洗別身上，她只要發現耶和華的先知就予以殺害。這種錯誤的
靈把人綑綁在宗教的外殼裡，根本無緣尋見真理、真實與自由
。
其實，抵擋福音最強悍的勢力，並非來自世界，而是來自
宗教圈。尚未得救的人頂多只是對福音態度冷漠、質疑和好奇
，來自宗教派系的抵擋反而銳不可當。
魯益師〈C.S.Lewis〉在他所寫的一本書中提到，沒有任何
事情比法利賽人更可怕、更危險；沒有任何人的怨恨比得上那
些已喪失神的生命，只有神學思想之人的怨恨那樣激烈。因為
他們切斷了與神的關係，只擁有空洞、毫無價值的教義。
那些犧牲真理，寧願妥協的人，已經偏離神的道。當他們
遇到有人仍舊活出神的生命、仍然走在順服神的路上，心裡就
會起怨恨，因為他們擁有該隱的靈。
該隱究竟犯了什麼錯呢？他對弟弟亞伯大發雷霆，因為神
悅納亞伯並接納亞伯的祭物，該隱對此深感不滿，就把亞伯給
殺了。這就是耶穌在馬太福音二十三章所說的，該隱錯誤的靈
繼續一代傳一代，以致巴拉加的兒子撒加利亞被殺。耶穌在世
的時候，世上仍然存在著這樣的靈。難怪約翰說，他〈耶穌〉
到自己的地方來，自己的人倒不接待他〈參考約翰福音一11〉。
因為世上有這樣的靈，以致於耶穌宣佈法利賽人的七樣災
禍之後，就提起耶路撒冷，說：「耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！
你常殺害先知........」
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